Devant trois démocrates bon teint, disons à trogne mondiale de bourguignon, et un médium, s'exprimant en toute liberté, un républicain à peau aussi épaisse qu'une bible-pare-balle tient bon, ne désarme pas à propos de la voie américaine à la vie, fondatrice d'une société ouverte, jadis on disait philanthropique, pour nous, une forme d'esclavagisme salarié. Cette société est formidable parce qu'elle défend les intérêts de Bill Gates, un bienfaiteur de l'humanité, quelqu'un de cool, et aussi d'Airbus contre Boeing, une race de géants adeptes de la religion la plus neuve, le capitalisme. Sa re-fondation, C dans l'air. La redécouverte de l'Amérique aussi. Bref, cet ami zélé de l'Amérique en Irak fait aux quatre autres une leçon d'histoire aussi naturelle que populaire. Mais changeons de registre! Autrement ce philosophe communicatif, jurisconsulte, essayiste touche-à-tout, conseiller politique de France-Amérique, journaliste-propriétaire de la liberté et de la presse, nous en passons et des généalogiquement longues, car cet homme est à lui seul un condensé de civilisation, un ice-cream gigantesque pondu par un milieu culturel adverse à toute sanctas simplicitas ou pour parler le LTM (langage du troisième millénaire), un chrétien rescapé de l'an mil, bref monsieur (de) Roucaute va nous taxer d'élitisme.

Car le peuple, lui, même s'il n'en est pas, il ne le prend pas de haut, au contraire, il le sent. Mieux, il le hume. Il n'est pas comme ces intellectuels-pipi qui pépient, pas même des torchons à carreaux rouges et blancs, de sales et tristes serpillères, certes de la matière grise, du point de vue de l'échange capitaliste, mais pour boutiques obscures et autres abjects tripots. En un mot, c'est un anticommuniste averti par le communiste qu'il a cru être. Aussi quand cet ancien rédacteur du « livre noir » parle de crime, il n'a pas besoin de se soûler au jus mystique de ses propres racines, il lui suffit de parler en mémoire de lui. Et si nous avons bien suivi son acte de contrition repentante, son opinion est qu'en France, pour parler franchement, c'est pas comme là-bas où ça swingue, ça sent la rose. Cette double image semble définir à merveille le tendre objet vers lequel il tend: le peuple croupion. Ni plus, ni moins que le meilleur morceau, hier, tombé en gueule et, aujourd'hui encore, jalousement défendu par ce défroqué stalinien, devenu avec le temps un fervent républicain, conservateur et âpre au gain. Cette conversion à droite, sous le signe de la Nation, est monnaie courante, en France, un pays où les intellectuels expriment en général une forte hostilité à l'égard des intellectuels. Cette façon de se mettre en valeur est profondément ancrée dans un je-ne-sais-quoi fondamentalement inexplicable. C'est comme le massacre de la Saint-Barthélémy, pour comprendre, faut le vivre!

Sauf que, s'empresseront de rectifier nos trois anglo-bourguignons du jour, Hélène Harter, Ted Stanger et Laurent Cohen-Tanugi qui ont l'histoire pour paravent, là derrière, il s'en passe de bien bonnes, Roucaute n'appartient pas à la pire droite, tout de même! Alors venons-en aux faits. Tout d'abord la crise économique tombe mal, ça commençait à mieux aller en Irak où on vote. Le monde est-il si mal fait qu'on ne puisse choisir de réguler le capitalisme? Non! Le monde va mal parce que le congrès américain, démocrates et républicains confondus, au lieu de s'ouvrir au monde, comme son président l'a fait en direction de l'Afghanistan, de l'Irak, de l'Afrique, a choisi bêtement de protéger les intérêts de chaque état américain pris à part, en s'enfermant dans une logique étroitement économique, quasi du protectionnisme larvé, honteux. Ce n'est pas, en vivant chacun dans sa bulle, qu'on va gagner des marchés. Ce n'est pas non plus en dézinguant Airbus qu'on restera soi-même, being human. Ah! The importance of being earnest! Ne pas prendre le peuple de haut. Être constamment à son niveau d'écoute. Comprendre ses besoins non exprimés. Le désir est un truc d'intellectuel, voire de juif du Graben. Bref être comme lui, innocent du mal qu'on lui fait, voilà le secret. L'humanité donc, selon Roucaute, ne se divise pas en nations prédatrices, mais en civilisations qui roulent globalement vers la paix, un jour, éternelle. Et les peuples ne se décomposent pas en classes sociales, entre nations capitalistes et prolétaires-esclaves du capital. Il y a d'un côté, à droite, de braves types que menacent, de l'autre, à gauche, des salauds soutenus par des pauvres types. Ces derniers sont justement responsables de la mauvaise image de l'Amérique, comme on l'a vu le 11 septembre. Bref, il y a le peuple et son bon à-côté qui prend sa défense, Bush a encore des millions de partisans, Le-Pen aussi d'ailleurs. Cet à-côté-du peuple est un « malin » qui sait y faire avec lui, pour lui donner l'impression d'être pareil et se bat contre la liste non exhaustive des intellectuels et idéologues complètement séparés du peuple. Tout ça, un jour, l'histoire le dira. De même qu'elle dira quel homme merveilleux a été ce W, se contredisant par la bouche d'un quelconque Roucaute qui aura compris combien il a eu tort d'être de gauche à l'époque qui est la nôtre, voire d'avoir voulu changer le monde, en faisant sauter les tours jumelles, vision qui se révèlera alors totalement erronée. Il n'y a que les imbéciles qui ne changent pas quand le vent tourne. Mais au fond est-ce si grave? Manhattan est plus ou moins un quartier d'intllectuels, non! Si la leçon de Roucaute ne dynamite pas toutes les idées reçues, pour mieux conserver son fond révélé, alors nous voulons bien passer pour des intellectuels imbéciles. Au moins une masse d'idiots aura prouvé que sans président, tout est dépeuplé.

L'actuel siècle, plus tout à fait américain, qu'un amour effréné des règles étouffe d'égoïsme, se veut simultanément populaire. C'est le siècle des avortons juchés sur les perrons de siècles aussi monumentaux que sanglants. La démagogie, indépendamment de son style, est toujours un signe extérieur de richesse. Ce désir obscur de popularité s'accompagne d'un goût appuyé de la monstruosité et autres phénomènes de foire, jadis l'embryon de l'actuelle économie dite de marché que le catholicisme a vainement tenté de faire avorter. Entre la créance céleste et la lettre de change, voilà un choc de civilisation! Mais comme la nature a, désormais, quelque part à l'histoire, la monstruosité a perdu ses caractères mythologiques. Plus de Léviathan, de Minotaure, de Moloch, sauf chez les « schmitts » et autres subtils mécaniciens pour sociétés bloquées, qui valident, par la même occasion, le tragique sentiment qu'il y a bien « quelque chose de pourri » dans toute écriture élevée au rang de royauté..

Et donc les sociétés capitalistes cherchent à se divertir de leur pesant d'histoire, en confiant leurs mémoires à un secteur d'activités qui a des allures de fêtes foraines. Outre son palais des grimaces coloniales et des bains, sa femme à barbe islamique et son nain théologique, tout de blanc vêtu, l'Europe cultive, avec le sérieux du bonimenteur qui n'oublie pas qu'il est là pour écouler sa camelote, son château des horreurs nazies. Ersatz de république qu'en territoire ultramontain, une certaine Italie blanchie admire, effectuant dans cette même ville de Rome aux fémurs largement écartés, son « staat machen , son tour de gloire, pour se convaincre que tout, en-deçà des apparences, demeure en l'état. Et alors, évidemment, reviennent au galop le Pasolini de « Salò ou les 120 journées de Sodome » et le Fellini d' « Amarcord » qui ont dévoilé l'image originelle qui obsède ces prêtres vaudous à qui il faut un Battisti ou une Petrella à saigner, pour conjurer le passé dont cette « little » Italie provient. C'est là une forme ultime de modernité qui montre que la démocratie capitaliste est réactionnaire sur toute la ligne.

Mouvement réflexe de conservation progressive que confirme, à sa manière, la crise économique actuelle, dont on dit justement qu'elle n'en est pas une, puisqu'elle est bancaire, hein! Coco! Allez! Répète! Comme la mauvaise foi est aujourd'hui la religion commune, tout le monde parle comme tout le monde, franchement. C'est ainsi qu'on apprend, entres autres délices et bêtises, que « la finance, c'est le sang! ». Autrement dit, le coeur du système. Aveu inutile. Tout le monde maintenant a compris qu'elle n'est pas le cerveau qu'elle prétendait être. Mais cet admirateur du coup de fouet régénérateur est probablement loin de sentir, en dépit de la fâcheuse habitude qu'il a de parler à brûle-pourpoint, con! à quel point il brûle, quant à la solution capitaliste aux crises de grande ampleur. Son côté sanglant et levé! Résistible mouvement de bras par ailleurs admirable. Nous voilà quasi au coeur de la question, semble-t-il. Mais l'admirateur du monde qui fait circuler le sang, l'ironie, il s'en tape! Gouverner, c'est pas faire une putain de philosophie! C'est être dans le bain. Parler à la masse. Apporter une explication vraisemblable, bref se montrer efficace au risque de frôler le simplisme. Il y a donc un énorme organisme mondial dont la finance est ce putain de sacré-coeur, vu? Oui, chef! Le sauveur, chef! Affirmatif! Mais alors ce viril admirateur, quand bien même plus grand que la moyenne, qu'est-il d'autre qu'un trou du cul bordé de nouilles. Quelqu'un qui se paie le luxe de dire tout et son contraire. Un homme si énergique qu'il crée comme ça, en un clin d'oeil, avec trois fois rien, son propre espace vital, à lui. C'est dire! Mais combien ça coûte, au final, le capitalisme?

Le « religieux » a une façon culottée de revenir. Il met à nu le pro-Russe et le non-Polonais et leurs idées trompeuses. Ce ne sont plus les pompes romaines qui effarouchaient le divin Luther et, esprit de réforme aidant, tout ce qui, après lui, envie au pape le côté délicieusement despotique de son infaillibilité. Voici le retour des défroqués de toute tendance, vers leur Père à tous, le sensationnel tour-opérateur. Leur disponibilité est 24 heures sur 24 et leur ouverture au monde, de même, à toute heure, y compris le dimanche où commercer avec le prochain. Jouir de son humanité sans temps mort, c'est le secret de la nouvelle religion dont voici le credo. Tu loueras le seigneur, ton dieu, en te privant de repos pas seulement dominical. Cette privation, en forme de privatisation publique, la prostitution en a montré le côté positif. Le côté négatif est qu'en vidant les poches, elle ne fait que vider les couilles et du coup ne participe pas à la circulation générale des marchandises. Ce détournement de fonds est un luxe inexplicable dont on ne désespère pas de trouver la solution. La littérature s'y penche, y pense, et pas seulement en se rasant la touffe au plus près. Grossir tout est là qui laissera quelque chose, une trace. Symétriquement, tu honoreras le seigneur, ton dieu, en te gavant des fruits de l'imagination industrielle. Ce bourrage des corps, en forme de soutien individuel et responsable à la production de masse est caractéristique d'une époque avide d'elle-même. On s'y dévore, en se livrant à la plus totale boulimie idéologique. Pas question de végéter. L'heure est à l'assomption du corps investi d'une finalité missionnaire: la consommation productive. Sans quoi les formes institutionnelles de la démocratie vont s'effondrer et sous cette beauté néonique, type rue commerciale, se dévoilera l'image de la chose qui enchante l'ortolan: la mort! Veux-tu la mort du système, salaud de pauvre con? Cet anthropomorphisme négatif nous conduit directement au coeur de la très saine doctrine d'état universel qui veut qu'on respire par tous les orifices de son corps le bien-être capitaliste jusqu'à la fusion totale entre le privé et le public. Ton corps sera bouche à ingérer le capital, ton dieu. Et alors le cul bondé de kérosène, tu n'as plus qu'à craquer une allumette pour bondir dans ce nouvel espace, comme une fusée. Ce 14 juillet d'un nouveau type fera hurler tous les chiens à ta beauté retrouvée. L'histoire déçue ne peut pas s'empêcher d'être ironique. Contre le Royaume, tu voulais une image, te voilà servi, fils d'Adam, c'est fait! D'où l'idée de rupture avec tout esprit de croyance qui est l'esprit de sérieux contemporain. Cette rupture, en voici un bref aperçu. Aujourd'hui il faut faire court. Si tu ne veux pas trembler de tout ton corps, soumis et craintif, sous les pattes de la sur-animalité étatique, tu te dresseras sur tes jambes et tu mettras ta main dans sa gueule de malpropre et pas seulement le dimanche. Ce retour inattendu du « religieux » affecte le vieux jardin matérialiste qui déborde de toutes les ordures des sciences dites humaines et politiques. Le seul choix offert est d'y entrer par la gauche ou la droite. Il y a une autre alternative. L'une indique la direction d'Auschwitz et sa voie terminale à l'excédent national, l'autre face de la dévalorisation massive de capital, sa régulation conservatrice qui enrichit et la terre et une fraction de population déterminée au pire en vue de préserver ses intérêts à l'exclusion du reste de l'humanité. L'autre promet une liberté nouvelle qui reste à inventer, débarrassée de tout esprit pratique sordide du genre vécu: ton pisé-chié pendant le travail me coûte du fric, fainéant de prolo! Ce minimalisme patronal est criant de vérité. Il représente l'esprit républicain élémentaire. Un esprit qui fait corps avec son domaine. Pénultième propriété avant l'appropriation collective de la croûte terrestre par l'espèce humaine. Notre programme. De notre point de vue, en effet, à force de droit accumulé, il a perdu tout droit à vivre. Son temps est passé. Il est donc plus que temps d'en finir avec lui qui ne représente que la mort parfumée d'état, un arbeit-macht-frei numéro 5! Prends ça dans la face, gueule-de-mort! En attendant le reste qui vient.