Tariq Ramadan a une dent contre "l'Occident", ces "ténèbres" qui illuminent "l'Orient". Comment en deux mots, créer une joie incommensurable! C'est une grosse dent de sagesse indéracinable, plantée au beau milieu d'une mâchoire d'âne matérialiste. Bobo le baudet est à la recherche de son karma. Cette union entre l'homme qui vit dans le secret de son coeur, par extraordinaire baptisé un croyant, et l'homme public qui colle et se coltine la dure réalité qu'on devrait ici logiquement nommer une crotte de chien, vient de si loin qu'elle n'est au final que douleur incompréhensible et sons lamentables: un cri hihanesque mondial. Ce cri est pour dénoncer le côté incroyable de l'homme à ne pas croire sur paroles. Un fait inexplicable, aussitôt classifié "in-croyant". Sans béquille gauche, le cul-de-jacques ne va pas loin. A la rigueur, cramponné à l'unique béquille, il peut, avec un peu de chance et beaucoup de vent, servir de drapeau présidentiel. Ce pendant, loin de cette sophistique plus que boiteuse, le fait est que le croyant est tout bonnement un homme qui se figure qu'il parle à un autre, se parlant à lui-même, et fatalement quand il parle, tout le monde se demande qui parle à qui et de quoi exactement. Si le mal a la faculté de guérir le mal, alors la solution est toute trouvée pour donner au désordre actuel, l'ordre qui lui manque: crois-moi! Fais-moi confiance! Je sais ce que je fais, je sais ce que je dis. Mais qui nie pareille platitude?
Certainement pas Tariq Ramadan. Car plongé dans son rêve d'une société civile, réconciliée avec le divin, et donc quasi-paradisiaque, il ne désespère plus, cette fois, de ses frères sauvages occidentaux. Au contraire! Il parie sur leur côté raisonnable d'hommes imbus de sens pratique. Des hommes qui pensent qu'au fond finalement tout se vaut, à l'exclusion d'eux-mêmes qui sont à part. Abstraction éminemment concrète. Et donc, à cette fin, faisant feu d'idoles et d'images, d'exhiber à brûle-pourpoint,  "la déesse Raison", comme Minerve née sur un coup de tête. L'idée est que le fanatisme est partout et que la révolution française n'a rien à envier à l'Iran de Khomeiny. Elle aussi a son être suprême, avide de sang. Le prêche de Tariq Ramadan est en fait à une nation déjà convertie en la matière et qui a tiré de ce lointain passé pelote et magot qu'elle entend préserver coûte que coûte. Du concordat à la loi de 1905, le salut dans la religion civile est l'une des vieilles ficelles françaises. Et Tariq Ramadan ne fait que rajouter une couche à ce préjugé démocratique qu'il partage avec nombre d'amis de la saine et vraie Raison, lorsqu'il sous-entend, tel un tartuffe, que la "folie totalitaire" est la mesure du monde. Définir le Bien par le Mal, c'est dire l'identité à rebrousse-poil de la religion et de la démocratie libérale. Mais ce motif de comparution de la déraison revient à affirmer qu'une botte tartinée de crotte, voilà le sol de la patrie! Ma foi! Si c'est là toute leur croyance universellement locale, elle fait effectivement pitié. Seul l'homme dénué de croyances, et non pas revenu de tout, net d'impôts,  atteint la seule forme intellectuelle qui vaille à l'égard de l'espèce humaine, la piété. Ce chemin là long ne passe pas par Tariq Ramadam, l'ami du ra'is el hanout de France.

Promis, juré, craché, on ne les y reprendra plus! Ils vont prendre les mesures que les circonstances imposent. Faire que la crise bancaire ne devienne pas une crise économique. Ouf! Ce n'est pas le capitalisme qui est en cause, mais la psychologie des traders. L'affaire de la Caisse d'Epargne, en pleine Bérézina boursière, l'illustre a fortiori. C'est le travers psychologique des traders, ils ne comprennent pas le monde dans lequel pourtant ils vivent. Atteints d'Euphorie galopante, ces « possédés » d'un nouveau type persévèrent dans l'erreur. Pour gagner plus, ils jouent plus, n'ayant au fond rien à perdre. Car leurs pertes, à la sauce financière, sont aussi des gains. Sauf que jouer à perdre, ce n'est pas exactement ce que le libre gouvernement français, présidant à cet effondrement, leur soufflait auparavant. C'était plutôt gagner à jouer le jeu. La donation en capital a bien quelque part à l'impuissance économique des états, comme leur volonté politique affichée est un aveu de culpabilité déguisée en esprit de responsabilité. Mais c'est bien la dernière fois que ça arrive ce dérèglement. Dans leur sagesse extrême, les + + qui gouvernent, au fond, des analphabètes de la vie sociale, les économistes à somme nulle, les journalistes en ragots politiques, les sociologues des ménages et de la ménagère et leurs confrères psychologues de la main au panier, ainsi que les petits, moyens et grands patrons à responsabilité nulle et non advenue quant aux chiffres du chômage réel, c'est la loi du marché, pas la leur, bref tous les agents somnambules de l'état capitaliste qui sont loin de n'être que fonctionnaires, sauf pour les imbéciles qui veulent que l'état soit la roue de secours de leur barque à la dérive, ont bien compris que ça allait mal et qu'on ne pouvait pas continuer comme ça, surtout sans rien faire. Il faut que ça change. C'est l'heure de l'état-évidence. Ce changement annoncé avec une grave gravité en voici le maître-mot: continuons la réforme par d'autres moyens.

La sagesse, et la leur, davantage encore, est, en effet, toujours à l'article de la mort. Elle repose sur les épaules de la génération suivante, avec le même sacré culot dont est coulé l'homme éternel qui siège, symboliquement, il va de soi, à la droite du capital. Mais, comme disent les démocrates modernes, il y a pire: LE PIRE! Le retour de la même tyrannie. Éternelle, elle aussi. Et, dans cette optique, en forme de double vue, nul doute, qu'ils sont les meilleurs. Si la Grèce, dont la démocratie claque dans les siècles comme le fouet sur le dos de l'esclave, avait, dit-on, sept sages, l'économie politique en a, pour sa part, autant que la justice compte de mouches. Ces temps-ci, on les voit défiler à la barre, en leur qualité d'avocat du Mal. Ces gens-là côtoient l'enfer, comme nous, l'envie de rien faire, sans pouvoir le faire ou en étant forcé de le faire. Et entre les voyous et nous, la différence est mince puisque parlant d'eux, les voyous, qui leur servent de référence, il parlent de nous. Michel Rocard, l'un des vieux renards miteux, appartenant à la gauche du marché, est donc venu nous dire que tout compte fait, jusque là, ça va! Sa vie et sa carrière sont réussies. Et si la politique officielle pour lui, c'est fini, son combat, pour l'intelligence social-démocrate, continue. On est ravi pour lui. Bien sûr tout n'est pas parfait. Si l'essentiel a été fait, sauver l'économie, du côté de Sainte-Mise-en-valeur-des-pauvres, beaucoup reste à faire. Mais si le gouvernement des hyperactifs veut conserver le peu de crédit qui lui reste, en matière de justice sociale, il ferait bien d'écouter le message capté par son oreille gauche, à propos des sifflements gênants et autres idées parasites. Il n'en dira pas plus pour le moment, afin de ne pas gêner ladite action. Par contre, il est littéralement horrifié à l'idée que dans son propre parti, il se trouve une gauche à gauche. "On voudrait rebâtir le goulag et les camps de concentration qu'on ne s'y prendrait pas autrement". En France, Hitler reste un modèle de premier plan, pour dénoncer le communisme. Simplement dans la version intelligente, social-démocrate, on danse avec le loup nazi, tout en étant contre, pour mieux le baiser. Voir Venise et mourir. C'est ce qu'on appelle la real-politik dont voici, en la circonstance, le sens historique: une haine formidablement bienveillante à l'encontre du prolétariat qui tend à déranger tous les plans B de tous les politiciens capitalistes de tous poils et vient perturber par son action non souhaitée et l'esprit d'entreprise et l'économie nationale: deux grandes réussites françaises, comme tout le monde le constate. Et nous aussi, mais à notre façon séparée de l'ennemi de classe. Par goût du bruit médiatique et de la fureur criminelle, à ce qu'on dit.